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萧宝卷还在皇宫里建立了很多小卖部，让官员和宫女嫔妃一起在店里做买卖。潘贵妃当上了市场管理员，萧宝卷自己当市场小秘书，遇有买卖争斗等，都由潘贵妃一人做主。萧宝卷若有小过错，潘贵妃动不动就上座审讯，罚皇帝长跪，甚至加杖。后来，萧宝卷亲自开船，坐在里面卖猪肉。

这个皇帝有时忍不住和其他妃子偷欢，如果潘贵妃听到了，就会把萧宝卷召来，加以杖责。他果真是把潘贵妃当亲娘一样供奉起来。萧宝卷做的最有名的一件事是，派人打制纯金莲花铺于地面，令潘妃舞行于上，叹赏道：“此步步生莲花也。”从此，潘贵妃的那一双金莲小脚就流传下来了，也固定了中国古代男人的审美取向。

真正缠足的开始至今尚无定论，南唐李后主估计是羡慕潘贵妃的风流，专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命窅娘以帛缠足，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，跳起凌波微步。接下来的事大家都知道了：中国女子缠了一千年的足，花了好多的布，喝了好多的洗脚水。

徐贵妃：侮辱和损害了男人

徐昭佩：南朝梁元帝萧绎的妃子，据《南史·后妃下》载，萧绎十分爱恋他的妃子徐昭佩，但徐妃却十分厌恶瞎了一只眼睛的萧绎，“妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。”徐妃还与多人私通。后萧绎厌其淫行，令其自杀，并于她死后出妻。

“徐娘半老，风韵犹存”说的就是徐昭佩。

徐昭佩是南朝梁武帝第七个儿子萧绎的偏妃。萧绎当时为湘东王，手握重兵镇守江陵。南朝的皇帝们也都是一些古古怪怪的人，都极有才华，不是文学家就是经学家，偏对政治了无兴趣，成为昏君。梁武帝灭了南齐，开始也注意励精图治、自奉俭约、听取民情，但他老人家有一个弱点，就是尊信佛教，相传现在和尚头上留戒疤，就渊源于梁武帝。梁武帝三次出家，三次赎身，再为皇帝，折腾下来把国库都花得七七八八了。除了天天诵经念佛之外，更常往同泰寺讲经说法，夜以继日。那时全国僧尼几乎占了全国人口的一半，梁武帝再也没有统一中国的志气了，终于酿成了侯景之乱。不久，建康就被攻破，梁武帝在幽禁中死去。

于是湘东王萧绎隆重登场了。侯景之乱平定后，萧绎在江陵即帝位，成了梁元帝。徐昭佩也被封为贵妃。

生活在这种僧不僧、道不道、文不文、武不武的怪诞大家庭里，很容易变态。徐妃本来就资色平平，毫无大家闺秀的风姿，而且性格善妒，不过是政治联姻，萧绎哪里看得上她？一年才不过去探望几次。徐妃更是小里小气，十分厌恶瞎了一只眼睛的萧绎，非但不受宠若惊，反而十分冷淡。每当知道皇帝要来，必定在化装时只化半边脸庞，以羞辱这独眼真龙，她的理由是一只眼睛只能看一半。元帝一见，龙颜大怒，拂袖而去。古龙曾写过一个女人的“半裸”，不是上身没穿或下身没穿，而是左边穿了衣服右边没穿，真正对称的“半裸”。估计就是从“徐妆半面”中得到的灵感。