第213章 大蛇(上)(1/2)
8月中旬的盂兰盆节是日本最重要的几个节日之一。
每到盂兰盆节,日本各家企业基本都会放假一周左右。
节日期间,在外地工作的人们纷纷返回家乡,与家人团聚,组织祭祀活动。期间,东京等大都市会稍显冷清。
扫墓、祭祖自不必说,一般传统家族都会设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,很多地方还会举办盛大的祭祀活动。比较出名的是盂兰盆舞,夏夜,在太鼓声中,男女老少穿着浴衣起舞。
热闹非凡!
每年8月16日,盂兰盆节的最后一天,人们会在这天的夜晚举行传统“火烧大文字”仪式,意为为祖先的亡灵送行的送魂火,好把祖先的灵魂送回阴间。
很多地方都有有名的大文字烧,比如秋田县大馆市大文字烧、奈良县奈良市高圆山大文字烧、神奈川县箱根町大文字烧等。
其中,以京都的“大文字烧”最为有名。
“大文字烧”又被称作“五山送火”,是每年8月16日在京都府京都市左京区如意岳(大文字山)举办的篝火庆典活动。
在点火前的几天里,五山送火的担任寺院里会聚集非常多的人。寺院的护摩木是用来点火的引子,人们把先祖的名讳以及家人的名字、年龄写在护摩木上面,交给僧人们拿去烧掉,据说这样就可以让先祖保佑自己一家平安。
8月16日当天晚上,在僧人们的诵经声中,堂内的灯火被移出到场地上,点燃“大”字第一盏的松明,五山送火仪式就正式开始了。
进清十郎也在。
桥本娜娜敏的职业特性导致假期和正常人截然相反,恰好在这段时间忙碌,仅有的假期也要回家。
而他该做的事情,比如扫墓、祭拜,都是在前几天进行,于是今晚应今谷进介之邀而来。
今年世界的变化,让今谷进介担心今年的盂兰盆节发生意外。
盂兰盆节是佛教的称呼,和华国道教的中元节、民间俗称的鬼节为同一天。听名字就可以知道,这个节日正是鬼物狂欢的日子。
换做今年之前,他肯定不会胡思乱想,但今年不同。
想见的、不想见的东西都见过了,有鬼、有怪、有妖、还有同道中人,再加上海洋的巨大变化,这段时间日本群岛的诡异气候,生怕盂兰盆节这天也发生难以预料的巨变。
所以,耗费不久前才刚刚获得的人情,邀请进清十郎前来京都游玩。
说是游玩,其实是坐镇京都。
尽管之前遇到鬼怪之类的地点都是在东京,但那是这位大人的居住地,也就一些无足轻重(对进清十郎而言)的小鬼怪可以出来蹦跶一下。
一目连邪教怎么样?
连一目连自身都被灭了!
况且,盂兰盆节这天,东京也就一些寺庙、神社有活动,远不及京都的声势浩大。
加上京都又是以前的首都,保不准会有什么大鬼冒出来!
否则他也不会浪费这样一个人情把进清十郎请来。
进清十郎依旧是以祗园祭时的形象示人,
今天是盂兰盆节最后一天,东京的鬼怪基本已经被他梳理一遍,而且留下蒂奇坐镇,也不用担心,自己则来到京都看一看传说中的大文字烧。
前世没有条件和能力,如今有了,不亲自体验一番都对不起自己重生一次。
晚上,银阁寺、鸭川河畔等地方已经被人流堵塞。
20点整,首先在左京区净土寺大文字山点燃“大”字。
共75个火床,横长80米,撇长160米,捺长120米,在京都市大部分地区都可以看到。
本章未完,点击下一页继续阅读。