第213章 大蛇（上）（1/2）

8月中旬的盂兰盆节是日本最重要的几个节日之一。

每到盂兰盆节，日本各家企业基本都会放假一周左右。

节日期间，在外地工作的人们纷纷返回家乡，与家人团聚，组织祭祀活动。期间，东京等大都市会稍显冷清。

扫墓、祭祖自不必说，一般传统家族都会设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，很多地方还会举办盛大的祭祀活动。比较出名的是盂兰盆舞，夏夜，在太鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞。

热闹非凡！

每年8月16日，盂兰盆节的最后一天，人们会在这天的夜晚举行传统“火烧大文字”仪式，意为为祖先的亡灵送行的送魂火，好把祖先的灵魂送回阴间。

很多地方都有有名的大文字烧，比如秋田县大馆市大文字烧、奈良县奈良市高圆山大文字烧、神奈川县箱根町大文字烧等。

其中，以京都的“大文字烧”最为有名。

“大文字烧”又被称作“五山送火”，是每年8月16日在京都府京都市左京区如意岳（大文字山）举办的篝火庆典活动。

在点火前的几天里，五山送火的担任寺院里会聚集非常多的人。寺院的护摩木是用来点火的引子，人们把先祖的名讳以及家人的名字、年龄写在护摩木上面，交给僧人们拿去烧掉，据说这样就可以让先祖保佑自己一家平安。

8月16日当天晚上，在僧人们的诵经声中，堂内的灯火被移出到场地上，点燃“大”字第一盏的松明，五山送火仪式就正式开始了。

进清十郎也在。

桥本娜娜敏的职业特性导致假期和正常人截然相反，恰好在这段时间忙碌，仅有的假期也要回家。

而他该做的事情，比如扫墓、祭拜，都是在前几天进行，于是今晚应今谷进介之邀而来。

今年世界的变化，让今谷进介担心今年的盂兰盆节发生意外。

盂兰盆节是佛教的称呼，和华国道教的中元节、民间俗称的鬼节为同一天。听名字就可以知道，这个节日正是鬼物狂欢的日子。

换做今年之前，他肯定不会胡思乱想，但今年不同。

想见的、不想见的东西都见过了，有鬼、有怪、有妖、还有同道中人，再加上海洋的巨大变化，这段时间日本群岛的诡异气候，生怕盂兰盆节这天也发生难以预料的巨变。

所以，耗费不久前才刚刚获得的人情，邀请进清十郎前来京都游玩。

说是游玩，其实是坐镇京都。

尽管之前遇到鬼怪之类的地点都是在东京，但那是这位大人的居住地，也就一些无足轻重（对进清十郎而言）的小鬼怪可以出来蹦跶一下。

一目连邪教怎么样？

连一目连自身都被灭了！

况且，盂兰盆节这天，东京也就一些寺庙、神社有活动，远不及京都的声势浩大。

加上京都又是以前的首都，保不准会有什么大鬼冒出来！

否则他也不会浪费这样一个人情把进清十郎请来。

进清十郎依旧是以祗园祭时的形象示人，

今天是盂兰盆节最后一天，东京的鬼怪基本已经被他梳理一遍，而且留下蒂奇坐镇，也不用担心，自己则来到京都看一看传说中的大文字烧。

前世没有条件和能力，如今有了，不亲自体验一番都对不起自己重生一次。

晚上，银阁寺、鸭川河畔等地方已经被人流堵塞。

20点整，首先在左京区净土寺大文字山点燃“大”字。

共75个火床，横长80米，撇长160米，捺长120米，在京都市大部分地区都可以看到。