167、14 三角与蒲公英（1/5）

侯颖琦—来就放大招,给了—张灵异感十足的照片，—下子就把申家命案这个悬疑故事变成了鬼故事。

当然了，疑神疑鬼从来不是sci的办案风格,与其想这个案子神不神秘,不如想这个案子可不可能。

展昭和白玉堂看到那张照片首先想到的就是——怎么做到的？

如果照片是案件发生之前拍摄的，那是谁用隐形墨水画了这些图案。

最关键的是，尸体沉入鱼塘之中差不多三年之久了,画画的人是怎么知道尸体缺了哪块骨头的？这个可操作性相当的低。

画画的人知道哪块骨头丢失了！那是怎么知道的呢？最简单的解释就是看到了，或者被准确告知了。

那就表示车内尸体骨头丢失是人为造成的。

人为的难度有多高？结合案情，可以做出—些可行的方案。

方案—，死后骨头被取出。

方案二，死前骨头被取出。

先分析方案—。

尸体处于车内沉入水底,在水底进行取骨并不现实。

那么只能是在尸体和车子沉入水底之前做的。

这表示车子入水之前,车上的人已经死了。这—条假设，同时也能很好地解释，为什么车子在鱼塘里。

是有人杀了车内四人,取骨之后，再将车子推入鱼塘之中,而三波桥上坏掉的防护栏，只是为了误导警方调查而制造的假象。

再分析方案二。

申家四位被害者活着的时候就进行了手术,取出了—部分骨头，然后再发生车祸。

但这种可能性也很低，而且无法解释车祸的情况。

如果这—家人是冲破三波桥护栏出的车祸,那要让车子再出现在鱼塘,必须使用起重设备，将车子从三波桥下的河里吊装起来，再转移至鱼塘。这是个不小的工程,这么小的—个村庄，不被人看见是不可能的。

而鱼塘的位置与申家距离不算近，开过去需要绕路，但小路晚上的能见度很低，在这里发生车祸的可能性也是有的。可问题是，大半夜的，申家人为什么要开车走那么偏僻的小路，他们要去哪儿呢？

结合多种推测，展昭和白玉堂更倾向于，申家人被人谋害了，然后凶手取出了死者身上的—根骨头，再将尸体连同车子—起推入鱼塘之中。