第125页（2/3）

事实上，虽然叫《脚气集》这么奇葩的名字，但实际上这是一本相当正经的书，形式类似《孟子》之类的语录体，又类似《东坡志林》这种笔记体，算是二者的结合，大致上是一位饱学大儒在脚气病中整理自己的藏书和以前的读书笔记，总结出来的一些观点和心得。

“汉时，士大夫奏事宫中，要便入来，只是不到后庭，所以公孙弘燕见武帝或时不冠。又，不冠不见汲黯，此犹是《周礼》古意。自武帝以宦者典章奏，而士大夫遂疏，后来门禁森严，全隔绝矣。于是亲宦官宫妾之时多，亲士大夫之时少。”虽然之前说的是复述大意，但霍小玉还是将之背了下来，然后才开始讲述其义。

“这一则内容出

自《史记》。大将军卫青为侍中，武帝‘踞厕而视之’。这个厕有说是床，有说是厕所，但不管哪一种，都可以看出而这关系只亲密，相处毫无避忌。公孙弘同样是武帝宠幸的近臣，因此武帝私下召见他时，经常不戴冠。但对汲黯，则不戴冠不见。《史记》用这件事来表达武帝对汲黯的敬重，因为他是一位严肃庄重的官员，连皇帝也畏惧三分，见他时要遵守《周礼》。”

“后面的内容，就是作者自己的见解了。他认为这则典故，也可以说明当时皇帝对亲近官员的态度十分随意。但后来宫中门禁森严，导致朝臣难以入内，能与皇帝亲近的就是随侍的宦官和宫妾，而不是士大夫了。”

霍小玉解释，“古代读书人有三个最大的志向：太上立德，其次立功，再次立言。立德是圣人才能做到的，立功需要时运，而且不做到中书宰辅，不辅佐贤德明君，也难以立下不世之功。唯有立言最简单，所以哪怕这只是一本语录体著作，是作者自己的读书所得，但也处处透露出他的政治思想，以及讽喻君上之意。”

“这本书的作者是南宋人，而唐宋都屡有任用宦官的习惯，更有宦官乱政之事。在作者看来，这就是祸乱之源。身为士大夫一员，对此自然是不赞同的。”

她说完，扫了一眼弹幕，“下一条。”

——我去，差点忘记还在打赌了。

——虽然才刚刚开始，但我觉得某些人已经输了23333在我们还在艰难地认字断句的时候，小玉不但读懂了，而且还知道其中的典故，又能引申开去，领会作者想表达的意思。

——然而她自称“资质愚钝”【doge

——学渣瑟瑟发抖jg