第一百七十章大探索（3/4）

至少在这里，他勉强洞悉了一些百家的奥秘。

比如儒家为何能够拒绝一切超凡之力，就是因为‘礼’的力量。

大‘礼’之下，众生臣服，不敢怠慢，故而神异不显，超凡无用。当然周礼之能只是一个小小的引子，儒家将‘礼’收归己用，将礼容纳如修炼体系之中，却是一种向上的发展，早就超出了原本的周礼太多。

儒家取了周礼，道家则是兼收了周易，易可为万物之更替，本就是道的一部分。

所以道家吸收周易，只能算是兼容了一些周易的精华，本身的来历其实更加的悠久、古老。

墨家取了巫器，法家取了吕刑，名家取了大辨···。

而这大殿之上的上万字铭刻，就如同百家之汇聚，万宗之源流。

得其宗，再见其枝叶，虽然依旧不可得全貌，却也另有一番见地。

当然这大殿上所刻文字的全部含义，楚河也不能一时全部参悟，甚至说只是明白了极少的一部分。

故而楚河便动手，将大殿内的文字纷纷拓印下来，然后收好。

出了大殿，然后再往里走，便是一座藏书的阁楼。

相比起金铭殿来，这座藏书楼明显就是经过一些打理的，虽然整体依旧有破败陈腐之气，却多少不至于看不过眼。

阁楼之中，有兽皮、竹简、石碑、甲骨文书各一堆。

其中竹简藏书摆放的最为整齐完好，而甲骨文书则是堆放的最为随意。