第一百七十四章：皇帝菩萨佛心天子（4/5）

【杜牧的名句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，就是有感于此而作。】

【不过，南梁的寺庙要远超诗中的数量。】

【据统计，梁朝建有寺院二千八百四十六所，仅京城建康一地，就有超过五百所。】

【谓“都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧尼十余万，资产丰沃”。】

【不少寺庙都修建得很华丽，其中以梁武帝出家的同泰寺为最。】

【寺庙里有一座九层宝塔，大殿有六所，小殿十余所。】

【铸造了十方金像，十方银像，耗费大量的人力物力财力。】

……

大唐·宣宗时期

杭州·南亭子

坐于亭内的杜牧捋着胡须看着天幕，慢慢沉吟着自己所写的那首诗。

宪宗当政之时，削弱藩镇，重振朝纲。

但取得一些成就后就自以为立下不朽之功，信仙好佛，寻求长生。

穆宗、敬宗、文宗也照例提倡释教，僧尼之数不可胜数，寺院卖罪买福之说殃民祸国。

当年武宗下诏拆除寺庙，遣运僧尼，乃大善之政。

而今朝皇帝又改会昌之令！

想到此处，心中一股激荡之意喷薄欲出。

站起身，

拾起旁边案桌上的文墨，执笔书写！

“佛著经曰：生人既死，阴府收其精神，校平生行事罪福之……”

“梁武帝，明智勇武，创为梁国者，舍身为僧奴，至国灭饿死不闻悟……”

“今权归于佛，买福卖罪，如持左契，交手相付……”

“武宗皇帝始即位，独奋怒曰：“穷吾天下，佛也。”始去其山台野邑四万所，冠其徒几至十万人……”

“其奴婢十五万……良田数千万顷……”

“睹南亭千万状，吟不辞已……”

笔若游龙，一篇雄文即刻而成。

杜牧尽吐心中之气，思索片刻后，于篇头题首八字。

《杭州新造南亭子记》

……

【可想而知，如果天下形势没有发生变化，梁武帝还会继续五舍、六舍、舍到死为止。】

【公元547年，东魏丞相高欢病死，高欢之子高澄嗣执魏政。】

……