0829 荆南天荒（3/4）

而在周弘正的后方，便是后世要更加知名的颜之仪、颜之推兄弟。相对于周弘正的淡然，颜氏兄弟则就要略显局促一些，面对李泰这个年龄较之他们相差不多的西魏大将，显得有些底气不足。

李泰也并没有在意他们各自的态度，只是示意他们几人随同走入藏书楼中，为他将此间藏书的类别名目仔细介绍一番。

进入藏书楼后，一股非常复杂的、夹杂着香料、墨味与纸帛和木料气息的味道扑面而来。味道称不上有多好，但却有一种能够让人安神的效果。李泰放眼望去，顿时便见识到了何谓汗牛充栋！

高大的房间中，竖立着书架，还有堆叠到房梁上的箱笼，这些书架和箱笼中全都摆满了图书籍卷。而类似这样的房间，足有十几个之多！

李泰也不是没有见过大量的书籍，后世一些大的书店和图书馆中图书较之眼前这些藏书在数量上估计只多不少。但是那种现代装订、砖块一样整齐的图书，与时下这种古朴经卷给人带来的视觉冲击和心理震撼是完全不同的两种感觉。

李泰漫步在这书阁间，耳边听着周弘正等南梁官员们的讲述介绍，心中却不免颇多感慨。

江陵这里藏书十数万卷，放眼整个后三国都是首屈一指的存在，而这也应该是江陵乃至于整个荆襄地区文化积累的顶峰！

历史上江陵城破之际，梁帝萧绎一声令下将这些藏书尽数焚之，烧掉的不只是南梁文化精华，更是整个荆襄地区的文化基础与发展空间。

自此以后，整个荆襄地区都不再以文化着称，哪怕是到了隋唐大一统的时代，荆襄地区也丧失了原本历史上所拥有的辉煌，与天下大势不再息息相关，更多的是作为山南瘴弊之地，常常作为失势之人的流放地而维持着些许可怜的存在感。

成语破天荒讲的就是唐代荆州文教衰弱，每岁解送举人多不成名，故而被称为天荒解，一直到了中唐大中年间，举人刘蜕自荆南解送入京参考，一举得中进士，故而被称之为破天荒。

从文化的中心到文化的荒漠，或不可完全归咎为梁帝萧绎的这一把火，而这一把火无疑是转变的和最大的原因！不仅仅只是荆襄文教被付之一炬，南朝几百年积累的文化精华也在这一场大火中成为灰烬。