[七五]大宋小吏_第388章（2/4）

林易便哭丧着脸停下来，开始喘气，试图平息心跳。

过了一会儿，仁宗看他还好了，便问：“可以了吗？”

林易回头看了一眼，接收到云雁回鼓励的目光，便坚定地点了点头，“官家，杀子、不举子之风不若往日严重，然则从未停止，臣有如下想法。

“其一，杀子孙有害风教，当立法，使犯者入刑。

“其二，应令乡间彼此监察，以减少弃子行为。然则百姓不举子多因贫困，可命有司在各地建慈幼仓，凡孕妇怀胎，可免其夫徭役一载，并发钱粮至孩童三岁，不论男女。此仓应有专司监管者，以防谋私。

“其三，放宽收养限制，使非同姓的无子之家也可至慈幼局收养儿女，并奖励收养人钱粮，同样发放三年。又应细化条件，使养子与亲生相同，可继承家业，延续宗祧……”

林易一口气说了好几条，包括了改良先有法令与建议增加法令，每一条都听得仁宗一愣。

林易说完之后，仁宗沉思了很久，琢磨其中的意义。

第一条就够他想的了，从前人们并不认为杀子是犯罪，但是林易提出，杀子孙也属于犯罪，要受刑，这倒是个好主意。

第二条也是，仁宗本来还在想，这慈幼仓里那么多钱粮哪里来？

林易就在后面详细解释了，现在官家要和各州府合作建游苑，可从收益中抽取一部分，统一调度，因为各地情况不一样。另外，也要继续鼓励各界募捐，尤其是寺庙、道观这样的大户。

——这一条就很容易能看到云雁回的影子，一般人不会想到这个。

后面还提到在慈幼局中的孤儿，应当从本地官学抽调老师按时教授，择优者入学，余者也应有一技之长，否则长大后说不定又是因贫弃子之人。还有关于与被收养人性别不同的收养人应当具备怎么样的条件，鼓励民间慈幼事业，等等条陈。

林易算是长篇大论了，他还有一份文言的文书，也递给了仁宗。