第七百五十九章 神灵,神祇念,祭神！（1/3）

在那浪潮中，在那深渊里，有无数的邪祟在呼啸，这是史前纪元偷渡而至的邪异存在，此刻共鸣了叶凡的道法与伟力，一并向前冲杀，像是在共同构筑一个荒诞离奇的梦境！

叶凡，他不是一个人在战斗，这一刻他糅合了当世的诡异不祥与史前的轮回邪祟，以一人之身，背负起两个时代的锅……因果，凶威无尽！

苦海？

他立身之地，就是无边人间苦海！

诡异？

他横身在哪，哪里就是终极诡异！

乌光轰鸣，万物母气鼎燃烧，带着不可阻挡的大势镇压而去，要覆灭一切！

“诸世沉坠时，有圣灵承原初之真，自永寂中降生，大慈大悲，存亡续绝……”

有蟜也爆发了，他的身上诡异症状不断增生与堆砌，越发邪异与恐怖，在走向一种毁灭与崩解。而这样的付出，所换来的是他所颂念的真言有了不可思议的秘力，席卷永恒。

这样的“扮演”，模仿那一尊无上存在曾经有过的姿态，在特殊的环境，特殊的地点，真的能发挥无上伟力！

不过，代价很大，他因此走向灭亡。

但是，在灭亡之前，他将能绽放前所未有的辉煌，跨越某种有形无形的界限，让自身的战力前所未有的升华，一只脚迈入了某种难以形容的至高层次！

有蟜，他在支棱起来，告诉叶凡，他可不是好欺负的！

祈祷一般的真言在响彻诸世，这是他所开创神教的教义，亦是无上杀生大术。

他尊三世铜棺的主人为原初造物主，奉之为“神”，无所不能，无所不在，无所不知。

当然，以他这种古帝霸主的强势与骄傲，纵然有“神”，又怎能令之折腰？

尤其是有几位“好朋友”的珠玉在前，有人想在铜棺主的坟头蹦迪，有人压榨铜棺主的干女儿，有人借鸡生蛋掏空铜棺主的骨灰……

有蟜看着，更不可能真正顺从了。

事实上，造“神”只是他的一种手段，敕封一尊“圣灵”才是目的！

“神”与圣灵，为父子关系，一为圣父，一为圣子，但最终，三位一体，演化至道。

“神”垂拱，而圣子则降生为圣灵，将世间众生自原罪苦海中拯救。

谁是圣子？

自然是有蟜来安排、定义！

“……这世间，哪有什么真正的神圣与诡异的区分？”

冥冥中，有蟜的念在激荡，“其实，它们本为一体，本质为一，不过在生死轮回中被撕裂罢了。”

“都是那位三世铜棺主人的心念所成！”

“当这尊无上存在，心中豪情万丈，荡气回肠，有无边英雄气，于是便有了神圣，有了花粉粒子。”

“而当这尊无上存在，心中充满负面情绪，黑暗冷漠，怨恨痛苦，于是就有了诡异，有了不祥物质的源头。”

他心中轻语，如是而想。

他推测根源，定义诡异，世间既然有花粉粒子这样神奇超然的事物，是汇聚了种种美好而成就的珍宝，那么也当有代表了黑暗怨恨的力量，就是人们所恐惧的不祥物质。

正因此，不祥物质无法独自成“精”，哪怕这世间一草一木得天地造化，日积月累都能通灵，但不祥物质不能。

哪怕是最初的高原意识，有无边伟力，动念间，就能造化出一群始祖，也不能真正脱胎化形。

因为，那“茅坑”被占了啊！

同样也因此，当被不祥物质侵蚀和洗礼之后，即使是尸体，也会通灵，诞生诡异真灵，迎来新生。

因为，这不祥物质带来了真灵的种子！

与之对应的是花粉粒子。

单纯花粉粒子，与不祥物质一样，也难以感受日月精华以成“精”。

只不过，人们对此觉得理所当然，认为这是合理的，正常的——这是英雄豪杰死去的残念，那一点不灭的信念，怎么能通灵呢？

可是，死物都能通灵，尸骸都能诈尸，为什么花粉粒子不行呢？

有蟜反复验证，断定，那是根源性的问题，是程序上的崩坏。