天庭出版集团_第14章（3/3）

这也是女娲大神创作生涯的第一个巅峰时期，在此期间她创作了许多脍炙人口的小说，包括多本前期代表作。

那段时间，女娲大神刚刚成圣，搬到了三十三天外，正是最春风得意的时候，有足够的时间每日与黄竹探讨写作。这个时期女娲大神的小说多以现实为延伸展开想象，描写细腻，情真意切，灵气逼人。

——神凤衔书来·节选

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红云逃过一劫，带着鸿蒙紫气到了五庄观内，发动镇元子设置的大阵，待到镇元子回去，又以地书庇护五庄观，至此，那些觊觎鸿蒙紫气的人只能望洋兴叹了。

有些人对红云还不死心，也有些人则想去打打接引和准提的主意。

三清乃是圣人的亲传弟子，女娲是记名弟子，又有族人可依仗，唯独接引和准提，本就是死皮赖脸进了紫霄宫，做了圣人的记名弟子，又乃是西方旁门，不搞红云，那就搞搞他们咯。

不过这些黄竹却是不知道了，他在紫霄宫内与女娲通了几次信。

因鸿钧叫他们各自回去寻找成圣的机缘，女娲一直在苦思冥想，自己要如何成圣。她自己才斩了善尸，修为是鸿钧几个弟子中最弱的，要靠斩三尸成圣，真的有可能吗？

女娲想得头昏脑涨，做梦都是成圣的事，都不敢确定自己是否真的能成圣，族里的人也在想方设法地催她，她颇有些心烦意乱，忍不住向黄竹倾诉。

黄竹便在信里叫她出去散散心，《不周山缺》完结之后，也大可写写新书。而今凤衔书在洪荒名气很大了，大家都在期待《不周山缺》之后的新作呢。

女娲听从黄竹的意见，因为《不周山缺》是她的长篇处女作，看到黄竹提起来，她在选择出游地点时，就选择了不周山。

原本不周山附近住的都是巫族，但是随着《不周山缺》在洪荒的流行，天下各族都爱去不周山逛一逛，这里俨然成了大家心中的旅游胜地。

等女娲到了那里，发现居然还有巫族在做生意，不过这个时候都是以物易物，他们雕刻出《不周山缺》中主角的木偶或是泥偶，因为是用不周山的泥土做成的，还粗略上了色，来的客人想要留个纪念，也会拿东西来换。

要黄竹说，这玩意儿特么不就是手办吗！