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第一一一章

名字。

是连接,也是契约。

上次南宫沁“允许”臻言在紧急关头呼叫他的名字，他和臻言就达成了“契约”。

命名则更进一步。

命名者拥有“支配”的权利。

他既然“定义”了另一个存在，就有权利决定那个存在的活动范围,生活方式,甚至性格特征。

臻言觉得这很可怕。

也就是说,在修仙界,父母是真的有权利支配子女的人生的。

而“支配”程度的多寡，和体内灵力的比例有关。

唯一值得庆幸的是，人类作为一种□□凡胎的生物，命名的“支配”并不是那么强大。

纵使修仙是一种在□□中灌输灵力改变自己生命形态的方式，元婴期修士体内的灵力也不过是三分之一，而修为到这个层级,由于魂魄质量的关系,已经很难生出孩子来了。

相形之下,命名对灵类生物的支配是百分之百。

因为灵类生物的构成百分之六十以上是灵力。

比如胜遇这种灵禽，命名者可以直接用名字控制它。

不过臻言怀疑南宫沁并不想要对那只傻鸟负责,所以用了“广义上”的称呼。

这也就关系到了命名的另一个特质：

名字的独特性也决定了支配范围的大小。

像是胜遇的种族本来就是胜遇,除非胜遇绝种到只剩下它一只，否则就无法用“胜遇”这个名字来处刑它。

——虽然南宫沁不用“名字”,也完全可以决定那只鸟的生死就是了。

黑虎也是这样。

但比起胜遇，南宫沁对黑虎的称呼“黑”确认到了颜色特征,因此支配程度比起单纯的“胜遇”又要强一些。

被南宫沁支配度最高的是冰霜蜈蚣。

只有它有“千目”这个固定到个体的名字。

不过这种支配并非只有坏处。

就像是父母在生下孩子的时候会附带有抚养义务一般，命名者在支配的同时也会有协助对方成长的义务。

尤其是灵类生物。

一个好的名字不仅让它们能成长得更加顺利，甚至会拥有那个名字的特征力量。

再次拿胜遇举例。

它的名字叫做胜遇,它就是单纯的一只胜遇。

但如果南宫沁管它叫做“黑”，它那引以自豪的红色羽毛虽然不至于违反种族特征的变成黑色，但也不会像是今天那样红的发亮，而是会偏向于静脉的黑红色。

同样的道理，如果南宫沁把胜遇的名字叫做“千目”，它就算无法多长出两只眼睛来，但视力范围却提升很多，如果有足够的天赋的话，甚至可以拥有“千目”的神通。