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果然，当白缈回到大殿的时候，那两个蒲团已经易了主，红云坐到了第二排，三清的身后。按理来说红云被自己叫走之后，回来应该也不可能坐在这么前面，而鸿钧现在作为天地之间唯一一位圣人，开坛讲道自然不可能有任何偏颇，所以只能是三清给他留下来的位置。

白缈回来的时候，鸿钧已经开讲了，杨眉转头对她笑了笑，便没有说再多。白缈点点头，便坐到了杨眉的身边，这才有空来打量蒲团上的两位新“客人”。

这二位没有头发的，不用说，自然就是未来西方教的两位教主，接引和准提。西方教是佛教的前身，他们俩也是靠着两道鸿蒙紫气和大发宏愿，这才勉强用创立西方教这个功德成了圣。当然，这样一来，他们圣位的含金量自然不如其他几位，且教义混乱，最后还是靠着如来佛祖才将西方教改名佛教，从而发扬光大。

此时他们二人看起来比白缈想象中的年少了不少，整个就还未步入中年的样子，而且还是憋红了一张脸死死坐在蒲团上不动弹，生怕这个机缘又从手中溜走，完全没有白缈从前听过的那么不要脸。

细细想来也是，尽管后世笑称“与西方有缘”为洪荒三大杀气之一，但如果不是不得已，谁愿意做这样人嫌狗厌的事情呢？谁不想像三清那样风风光光就成为了许多大能的师祖，谁不想像女娲那样一挥手就是一个种族？可就是因为西方贫瘠，连修士都少之又少，他们所做的一切，都是出于想要振兴西方罢了。

而西方……大概率也是因为罗睺才变成这样的。

这种事情都是一环扣一环，无解的。不过即便如此，还是不能抹去这俩师兄弟之后的那些人干事，白缈对他们俩的好感值真是不高。

于是现在白缈力所能及的，就只能是偶尔将自己比较看得顺眼的人从中拉出来避避风头而已——比如红云。其他的，她也不能管得再多了。一方面改变历史不说，就她的能力，一不小心怕是就得把小命交代在什么人的手里了。

最重要的是，作为二人日后不要脸的开场演出，自己竟然错过了！白缈觉得自己真是为了红云牺牲太大了，改天得跟他的好基友镇元子要点什么来补偿一下才行。

比如他种在五庄观院子里的那人参果。

西方教的二人见到白缈也是疑惑了一下，便继续专注听鸿钧讲道。

他们刚进来的时候，专注力都在鸿钧面前的那六个蒲团里了，甚至都没有多看旁边的人一眼，这也是他们师兄弟二人在来的路上商量好的。只要不看别人，就不会看到别人那种嫌弃自己的眼神，他们就还有动力能够支撑下去。

杨眉见白缈看了准提接引二人一会儿，心中不知道在想些什么，只是摇了摇头，便闭上眼睛自己打坐去了。鸿钧讲道无非也就是那些成圣的方法，这些事情鸿钧早就与他商讨过了，也就没什么好听的。因为他知道，讲道时间虽长，可都只是过场，最后才是重头戏。