10. 第 10 章(1/4)
10//“房中术”
斑木芙兰如此认真地提出这个问题的时候,就连真人也不由得愣了一下。
但在他愣神的时候,斑木芙兰又问他:“如果会有这方面的冲动,那性.幻想的对象是人类还是其他咒灵呢?”
有性生殖的生物体内其实都存在着性诱因物质,这是为了更好地互相吸引以达成繁衍后代的目的。
不过,咒灵的身体构成显然和医学界已知的任何一种生物都不一样。
根据夏油杰曾经告诉过斑木芙兰的咒灵的由来,其实就可以推论出它们并没有通过交.配来繁衍后代的必要性。
因为咒灵是从人类的情感中诞生的,所以只要人类依旧存在,那么咒灵也会源源不断地人类的情感中诞生。
既然没有通过繁衍后代来延续种族的必要性,那么咒灵还会有交.配的能力吗?
虽说目前已知的生物中也有许多不以繁衍后代为目的的交.配行为,不过这也是有原因的。
睾酮——也就是雄性激素的量决定了攻击性的产生,但雄性激素被酶转化后会生成雌激素,生物的性行为也会受到这些激素的影响。
咒灵的体内会有这类激素吗?
她忽然意识到,自己对咒灵这一物种的了解实在是过于单薄了,这方面的知识说是一片空白也不为过。
以后要是有机会的话,再对咒灵进行更加详细的研究好了。
她把注意力重新放回了《永生密卷》上,在其中提到过,“气”的品质并非是一成不变的,它们也可以通过一些方式进行“修炼”。
也就是进一步提升“气”的品质。
“房中术——通过交合来让‘气’产生循环。书上说‘天仙大人’都是同时具备两种性别的特征,所以在进行‘气’的循环时能够更加充分地将其利用。”
以斑木芙兰的观察来说,漏瑚的声音听起来像是男性,花御的声音听起来似乎是女性——不过即便是在人类之中,也没法只用声音来判断人类的性别。
真人的外形是她接触过的所有咒灵中最近似人类的一个,忽略掉脸上和身上的缝合线的话,那完全就可以看作人类了。
既然如此,在其他方面——包括内部结构上,他是否也会更加近似人类呢?
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