第764章（1/2）

二也是因为日向雏田早慧，除了对于忍者来说过于奇葩的思想让人无语凝噎，平时上课的时候日向雏田反而是最省心的，比乖巧的五虎退还要省心。

——毕竟五虎退的心理年龄小，就算是乖巧，学习的时候难免遇到一些无所适从的问题，而日向雏田内里年长，确实是很擅长自己解决问题。

再加上四个孩子年龄又小，平时就算有个什么异于常人的地方，早慧早熟之类的理由随便找找，也就应付回去了。

直到日向日差今天听着宇智波佐助解释日向雏田和五虎退对于守护忍十二士的看法，日向日差这才意识到一个问题。

关于思想不同的问题。

这种说法或许听起来有些高深，实际上说起来是很简单的。

之前提起过，这个世界的五大国之间的政治体系类似日向雏田上辈子封建主义的古老制度，除了忍者体系和衣食住行的开放比较独特之外，实际当政的各国官员体制其实都很古老。

日向雏田的这个比喻是没有错的。

但是日向雏田还是忽略了一个问题。

在古老封建主义制度的大环境下，这个世界有着日向雏田上辈子所没有的达官贵族之类的阶级，可是日向雏田却没有想到五大国之所以会有贵族阶级的原因。

古老封建制度下的贵族之所以和平民有着天壤之别，是因为达官贵族掌握着世界上绝大多数的平民都不能学到的知识。

火之国这些五大国的官员制度体系要更加古老一些，官员的就任一般都是世袭制和举荐制，统治国家的学识掌控在数量有限的达官贵族手中。

平民是没有资格进入仕途的，也很少有途径能学到这些被贵族垄断的学识，自然也没有类似日向雏田上辈子听过的科举制一般选拔人才的考试。

贵族哪怕落魄了也是贵族，武士世世代代都是武士，就算偶尔能有平民通过商贾之事强行挤入世家贵族的末流阶级，若是当家人没有远见或是子孙不肖，也很容易被那些贵族给当作异类排挤出去。

日向一族是忍者中的豪门世家，在火之国勉强也算得上是贵族末流的阶级。

可是即使日向一族的族学中有着一般忍者学不到的知识，但是受到家中世袭忍者的影响，绝大多数的日向一族的族人思维方式依旧是偏向忍者的。

日向日差自然也不例外。

而在这样世代受到家族或是职业影响的大环境下，不说身为神明的五虎退的思想为什么会出人意料的开阔，毕竟神明的成长非人力可及。

单单就说日向雏田。

日向雏田明明受到的是日向日差正统忍者的教育，可是思考守护忍十二士他们立场的方式，却偏向火之国的贵族统治阶级。

——没错，没吃过猪肉也看过猪跑，日向日差的思维方式虽然不可避免的偏向忍者，但是作为忍界豪门世家曾经的分家族长，日向日差是和火之国的贵族打过交道的。

而且交情还不浅。

全面统筹数据，习惯性分析地理人文习俗对国家的影响或者历史的变迁家国的兴衰，这是日向雏田上辈子读文科看新闻应试学出来的习惯。

而对于日向日差来说，这样是个念过文科都能以史为鉴说出个一二三四的全面要点的习惯，却是五大国的贵族教育的典范。

贵族的教育都是被垄断的。

日向日差从来没有教导过日向雏田这些东西——当然了，他自然也不知道日向雏田还有个匪夷所思的上辈子——日向日差只是觉得震惊了。