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扯远了，外貌歧视是要不得的，民族歧视就更不行了。平安摸着下巴问，“他叫什么名字？”

“他叫牛贺！”张总鄙夷的道，“看到他肩上那个褡裢了吗？咱们读书人，谁像那些脚夫似的随身扛着褡裢？牛贺就这么干！这位兄台，你知道他褡裢里放着的是什么吗？”

“什么？”平安好奇。

张宗道，“都是他平日里想出来的好句子。不管在干什么，只要想到了，就立刻写出来装在褡裢里。为这还弄出了什么炭笔，说是用毛笔不便。真是半分文人风骨皆无！最令人叫绝的是，他去参加文会，需要作诗时，便立刻从褡裢里拈出一张字条，敷衍成诗。所以在他们凉州，还有个外号叫‘牛一句’，就是说他的诗里，只有一句可看！”

文会现场作诗，比的其实是捷才。限题、限时、限韵、偶尔还限字，这样的情况下还能写出好诗来，才令人钦佩。牛贺这种方法相当于考试带小抄，难怪这些人看不惯他。而且假如你小抄能抄出水平，也就罢了。偏偏只有那一句是好的，现场想的都不好，那就输得更难看了。

不过平安以前看过，古代不少有名的诗人曾经这么干过。比如“诗鬼”李贺。不过平安觉得，为了写诗呕心沥血的，有时候难免会钻牛角尖，成就往往不会太大。

但是俗话说得好：好记性不如烂笔头，世界上毕竟庸才比天才多，有“李白斗酒诗百篇”，就有牛贺这种从细微处积累，功底扎实的人。比不过名垂千古的人，比张宗这些嘲笑他的人，还是比得过的。

而且说句实话，文人里，姿态这么低，肯扎实苦干的人，估计也没有几个了。而且听他的故事，虽然看着老实，但也不乏机灵之处嘛！比如带小抄这事，你们又没规定不让带，而且我也没有提前写好诗，只是随手拈出一句，然后现场作诗，相当于自己给自己更多的限制。这也是他没有被人彻底排斥的原因。

平安越看越觉得这就是自己要找的人啊。

冯玉堂毕竟年轻，对于西边的形势也不是太了解，把他派出去，能有多少用处平安也不知道，所以他一直想在边疆地区发展一些本地人加入皇城司。——虽说那摊子事目前已经不归自己管了，但平安始终觉得应该有始有终。

这个牛贺，就怎么看怎么觉得合适。

然后问题来了：人家好好的一个有前途的文学青年，凭什么要抛弃锦绣前程去边疆苦寒之地做卧底啊？

而且别看皇城司听起来很牛，但毕竟不是进士这样的正经出身，也就只能内部得瑟一下，对那些有机会考科举走仕途的人来说，没有任何诱惑力。

因为考科举出身，别管考试排名多低，只要是二甲进士，最后都有可能封侯拜相，入主中枢。即便是同进士，也就只是拜相那一步走不到，六部尚书都可以期望一下。

虽说绝大部分人都走不到那一步吧，但这不妨碍人家有梦想啊，万一就实现了呢？

平安一边琢磨，一边挤进去听了一会儿牛贺的发言，越听眼睛越亮。他就说为啥张宗他们一口一个蛮夷的叫着，却原来这牛贺正在宣扬各族人民大团结，消除民族歧视，中华儿女一家亲的思想呢！

他认为少数民族也并不全部都是坏人，不能一概而论、赶尽杀绝，而是要区别对待。对于仇视大楚的，当然不能留情，但对于那些仰慕中原文化的，则应该引导、融合，让他们真正成为大楚人，心向朝廷，这样才能彰显我泱泱大国的气度，最终使四夷来服。

很现实也很合理的想法，并没