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第二百七十章:孟梭龙潭(5/5)

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龙潭最令人称奇并感到恐怖的,还是龙潭边的龙摩爷。乍一听以为是某个人的称呼,其实不然。在佤族的语言中,“龙”是森林,“摩爷”水牛头,意为挂牛头的森林圣地。

秀丽的龙潭边林立着数以万计的牛头骷髅,相传这里是众神灵的聚集地,现代人很形象地把它称作是佤族传说中神灵的办公场所。令人难以想象的是,在解放前,这里悬挂的都是人头,解放后才改为牛头替代。

为何佤族人会悬挂如此多的牛头于此?悬挂的目的是为了祈求神灵的保护还是另有所图?很多人认为这是来源于最初佤族人的崇拜。

世代居住在阿佤山上的佤族信奉万物有灵的自然崇拜,自古以牛为神圣吉祥物和崇拜图腾。每当佤族举行重大活动时,都会宰杀水牛,并把牛头保存在“龙摩爷”,渐渐地“龙摩爷”里的牛头越来越多。

日积月累,这块圣地已供奉3000多具作为“牺牲”的牛头。

但这一切真的是这样吗?

由于佤族人没有文字,所有的信息和经验全靠口口相传,所以这里的牛头哪个是因为何事而宰杀,为的是什么,已经几乎没人能说清楚。

但即使到如今,每逢节日,他们依旧会宰杀水牛,悬挂于此。

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