第199章 如玉街（1/2）

其实郑锦也知道徐开是城内缙绅大户的代表，无外乎是来跟自己打好关系，顺便试探一下口风。

徐开本人嘴皮子好，又是徐达的后代族人，自然是一个很适合的人选。

可惜的是他们不知郑锦即将离开南京，注定是要徒劳无功了……

郑锦乘舟逛了一会这南京最为繁华的十里秦淮，后不由的长叹道：

“可惜当年的秦淮八绝，现今都已不在这里了！”

徐开满脸疑惑，

“敢问世子，秦淮八艳是哪几位？”

郑锦愣了一下，随即想到所谓“秦淮八艳”，最先见于余怀的《板桥杂记》，那也是清康熙年间的事情了，

而现在四十多岁的余怀还在奔走于南京、苏州、嘉兴一带，以游览为名，联络志同道合者，进行抗清复明的活动，并没有归隐著书。

在《板桥杂记》上，分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰六人的事迹。

后人又续了柳如是、陈圆圆，一起将她们称为秦淮八艳。

郑锦便将这八人的名字讲了出来，并说这是他们福建一带民间的说法。

徐开对这几人的事迹倒是十分了解，他沉吟道：

“此八人，确实当年都是秦淮河上风华绝代一时的人物，且都各有传奇事迹流传，

可惜马湘兰、董小宛、李香君、寇白门四位已经逝去，顾横波嫁给了龚鼎孳，柳如是嫁给了钱谦益，都一起到京师享福去了，

至于卞玉京、陈圆圆两位，在下就不知她们是生是死了。”

秦淮八艳中，现在才气、名声最大的都是柳如是，不过在后世，知道陈圆圆的只怕会更多一些。

因为“江左三大家”之一的吴伟业有一首诗名叫《圆圆曲》，其中开篇的两句广为流传：

“鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。

恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”

很明显，《圆圆曲》的诗意是批判吴三桂的，

没成想后人却根据这子虚乌有的“冲冠一怒为红颜”，替吴三桂打开山海关的行为脑补了大量浪漫主意色彩的桥段……

舟船继续缓缓行驶，终于到了一个最为繁盛的所在，

那位置的秦淮河两岸，北边是南方地区会试的总考场：江南贡院（即今中国科举博物馆），而另一畔则是南部教坊名伎聚集之地，著名的有旧院、珠市。

郑锦等人随徐开登上了一艘规模不大的花船，但里面布置极为雅致，壁上悬挂的书画基本都出自名家之手。

船上有七八位秦淮名伎，皆精通琴棋书画，其中一个叫马婉容的，还是金陵南曲名女，知音识曲，音乐上被人推为南曲独步。

其实古时候的伎女，与后世完全是不一样的，

后世是以卖肉为主，从业者的身材好就行，

而古时的伎女大都能说会唱、跳舞弹琴，甚至还会吟诗作对。

比如柳如是，就是有名的才能，且她流传于后世的作品也很值得研究，